Começa assim...

Tal qual uma fruta que se come e se joga fora o caroço,  pois este já não tem mais o gosto.

Porque uma vez feito o que pode e o que não pode tanto importa agora.

Começa sem mais nem menos a ocupar espaço e não preencher mais aquele vazio.

E não era porque antes era quente e agora esta fazendo frio.

Primeiro contato do ano

Quem acredita que o brasileiro só começa o anos depois do carnaval pode até desmentir isso, mas apenas se não for brasileiro.

Pois por incrível que pareça se havia algum buraco negro dos eventos de fim de ano aparenta só se fechar por completo depois das cinzas da quarta na semana do carnaval.

Tudo que agora há são novas perspectivas para um ano de numero par, e pensando desta forma, se existir algum azar, será para o ano que vem, logo os numerólogos deveriam deixar o fim do mundo para o final 13.

Se existe algo que mudou só aquele que ainda está no ano passado não percebeu.

     

Somewhere Over the Rainbow

PRÊMIO UNIÃO CULTURAL

CLUBE DOS 21 IRMÃOS-AMIGOS DE TAUBATÉ

C i v i s m o                            C u l t u r a                            A m i z a d e

“Cultuar a brasilidade, divulgando conhecimentos e estudos a respeito do Distrito Federal e Estados brasileiros”

Ofício nº 055 / 2011 – lasrc.

Taubaté, 25 de novembro de 2011.

Ilmo. Escultor,

Com imensa alegria e satisfação convido Vossa Senhoria e ilustres familiares para o Sarau de entrega do PRÊMIO UNIÃO CULTURAL – TAUBATÉ-SP – 2011, a realizar-se na data de 3 de dezembro de 2011, sábado, às 19h, no Solar da Viscondessa de Tremembé (onde funciona o CDPH/UNITAU), na Rua XV de Novembro, nº 996 (na esquina com a Barão da Pedra Negra), no Centro de Taubaté, ao lado da Rádio Difusora, ocasião na qual será lhe outorgado o merecido certificado na modalidade ESCULTOR, pela qualidade de seus trabalhos naárea e dedicação à causa cultural.  

Outrossim informo que no presente evento teremos o sarau mediado juntamente por este que ora assina este Ofício e pelo escritor Benilson Toniolo (da Academia de Letras de Campos do Jordão), e a apresentação teatral do grupo coordenado pela atriz Daniele Andrade, e asseveramos que tais eventos integram a 1ª Semana Cultural, uma parceria do Clube dos 21 Irmãos-Amigos de Taubaté-SP (há 46 anos promovendo o civismo e a cultura na urbe de Jacques Félix), presidido por minha pessoa, com o Centro de Documentação e Pesquisa Histórica da Universidade de Taubaté, que completa 20 anos, motivo de nossa comemoração e que é coordenado brilhantemente pelo Prof. Dr. Mauro Castilho Gonçalves.

Para ver a programação completa acesse o site do CDPH da UNITAU:

http://cdph.webnode.com.br/

Luiz Antonio Cardoso

Presidente do Clube dos 21 Irmãos-amigos de Taubaté

Presidente de Seção de Tremembé-SP da União Brasileira de Trovadores

Curador da 1ª Semana da União Cultural

A sua Senhoria, o senhor,

EUGÊNIO RIBEIRO

Escultor

O Conto

Em uma província localizada em um vale que separa duas cidades que em tudo aparentava de moderno, havia um sujeito que como qualquer outro nascera em transição. Entender como nasce pessoas assim teremos que entrar no processo constante do tempo que faz com que as pessoas vivam como à séculos de distâncias em uma mesma realidade onde viajar no tempo parece ser tão simples quando pegar um táxi ou se deslocar para uma cidade em outro país.

Isto porque existe algo que envolvem raízes das quais sociedades inteiras compartilham e que podem levá-las  ao desenvolvimento ou não omo em uma linha reta da história do progresso humano onde seu passado guardam suas experiências, o presente o seu contexto e o futuro os planos a serem realizados. 

Nesta relação entre estas sociedades acontece a transição de pessoas que ao estarem fazendo estas viagens provocam disfunções temporais nestes ambientes que mesmo se estivessem em seu próprio tempo acabariam sendo deslocados por não serem ilhas isoladas por muros culturais.

Desta forma, é possível conviver em ex-colônias de índios burgueses com língua super-desenvolvida que poucos entendem, não porque esta forma de se comunicar tem alguma complexidade paradoxal que uma simples palavra representa uma composição de sentidos que variam de pessoa para pessoa, mas sim porque compreender esta língua significava abrir mão de uma circunstância em que as recompensas pelos esforços físicos imediatos são mais vantajosas do que um longo desenvolvimento com uma língua que como latim pode estar morta há séculos e o que restou dela só é possível escrever jornais, livros infanto juvenis e de auto-ajuda.

E sendo como é, torna-se fácil perceber que muitos cidadãos desses pólos, aberrações de convivência mutua  têm diversas histórias de sobrevivência num local que possui tudo que o ser humano precisa, mas partilhado apenas com aqueles que aceitam que estas necessidades não serão para todos. E  quem discorda disso não tem outra escolha a não ser compartilhar o que possui com os demais que buscam aparentar sempre ter a posse do que é necessário sobrando a ponto de não investir em qualquer outra coisa para não sair deste ciclo de fartura artificial.

Dentre os vários casos insólitos que isso tudo pode gerar proponho levar adiante o do jovem bacharel que neste ambiente onde as múltiplas realidades se entrechocam, apenas a tecnologia faz possível diferenciar de um tempo em que muitos resolveriam a questão com violência e o mesmo tempo em nada faz diferenciar com elementos da natureza em que a hierarquia dos animas limitam suas ações. E assim os recursos que possui um acadêmico pouco o diferenciaria de um simples artesão usando como referência  de um ofício da era pré-industrial. 

O que quero escrever aqui

Sempre que estou disposto a escrever ou mesmo quando me sobra certo tempo para isso gostaria de transmitir o meu ponto de vista desta realidade. Pode ser isso mais uma das inúmeras interpretações que se tem do Mundo somada a outras diversas influências que se obtém tanto dos outros quanto da mídia em geral, mas isto pode variar e muito com aquilo que se tem como foco. E é neste ponto que voltando a minha pessoa poderia alcançar o máximo de exclusividade que ao mesmo tempo também poderia cair em um egocentrismo e tornaria isto apenas um registro de minhas impressões. Chego então a conclusão que quando estou disposto transmitir tudo o que penso sinto que não há como descrever o que agora só posso limitar por este breve período de tempo. E quanto mais esta passagem transcorre mais percebo a simplicidade das coisas necessárias, que por serem nada além de matéria, faz com que eu entenda que não adquiro nada apenas expressando o que sinto.   
 

Eu, metal, mente, vivo?

Estou re-pensando toda a minha circunstância, tanto que se dedica a algo, pode este não ser o melhor caminho, era somente um impulso sexual. Pois quando se é freudiano não é marxista, logo com orgasmos somente de forma freudiano pode ser pagar qualquer conta, porque estaria levando a coisa de forma muito objetiva. Já do a relação também seria objetiva mas de outra forma.
É complicado ser os dois  onde  quem tem os dois pode se dizer no céu e quem tem apenas uma nunca estará completo, e quem foca apenas em um desses deve ter um complexo, mas aí já é Jung.  Ou é Marx ou Freud, contudo a relação entre os dois é muito óbvia, ao menos enquanto analogia um deles tem que fazer o papel da mulher, pois se ali não existe ou se não há relação alguma,  porque se há um homem pensando em sexo e o outro em dinheiro, a mulher pensaria logo em política.
Porque existe mulher nesta história de forma mais objetiva, assim cada um fica com uma coisa um com o abstrato dinheiro, outro somente com o desejo da coisa e a mulher com o paradoxo.
Como, por exemplo, fazer uma equação aritmética para resolver o problema da dívida externa, se eisxste ninguém vai querer saber, mas se não tem vai todo mundo correr atrás.
Estou começando a lamentar não ter percebido desta forma antes, os pensamentos são ácidos que derretem nós se ficar muito tempo em nossa cabeça, mas derretem tudo que vê quando saem para fora dela.
Se passássemos mais tempos com os amigos não perderíamos tanto nestes facebooks do coditiano, para não dizer a forma eletrônica de mascaras, é só conectar para vestir uma, mas isso seria um outro paradoxo que fazem parte da vida que até antes classificava como de todo mundo, mas agora já não sei mais dizer se pode dizer de qualquer sujeito, mas não de todos. Porque se olharmos para circunstância de cada um é incrível saber como poucos falam a mesma língua, sendo que tem vidas tão distintas.

(as pérolas só existem quando esta saíram de relato de filósofos, porque quando a pessoa a escreve se torna  apenas reprodução, o que hoje se faz usando apenas um link).



A própria existência de "hackers" não deveria evidenciar que internet é coisa de criança?


Quem não gosta de abraçar é porque não gosta de mudanças, mesmo quando se abraça o mesmo antes e o mesmo depois não será o mesmo, mas mudança não é diferente do mesmo?

Só se é possível se comunicar com o mundo quando se desconecta disso.